甕を割る

こんな逸話がある。

子供たちが大きな水甕の周りで遊んでいたところ、

よじ登った一人が誤って中に落ちてしまった。

このままではおぼれ死んでしまう。

しかし、子供たちだけでは助け出せない。

運悪く大人がいない。その時一人の子が、

とっさに石を投げつけて甕を割り、助け出した。　

 発想を変えれば、どんなに解決不可能と思える難問でも

答えが必ず見つかるというたとえ話だ。

「甕は水をためる大切な器」であることは言を俟たない。

グーグルで検索すると

 　 甕から柄杓でお酒を汲み合い、好きな話を肴に…。

　　　藍甕を敲きて秋思身近かにす　　 工藤菁生

 など甕はよい意味で使われている。

しかし、水を手に入れることが困難な砂漠地帯では、

何キロも離れた泉に日に何回も水を汲みに行く。

そして、水を貯めるのに甕は無くてはならない大切な物だ。

だから甕は割らないように気をつける。

だが、毎日何往復も水汲みをさせられる子どもにとっては

水甕は憎らしいにちがいない。この甕さえなければ毎日の

辛い労働から解放されるのだから。

 このように考えると、甕に限らずあらゆるものに相反する面があると言える。

「甕は割ってもよいのだ」はコペルニクス的発想の転換。

しばしば言われるように、ルールは人を幸せにするために作られる。

そのためルールは守らねばならない。しかし、ルールは破ることも許される。

ルール破りにもルールがあること知らぬ者がルール破りをしてはならない。